2026年7月29日，《江苏省昆曲保护传承条例（草案）》提请省十四届人大常委会第二十三次会议审议。省人大常委会委员、省委宣传部副部长徐宁就“为什么要给昆曲立法”作了审议发言，她认为，昆曲代表中国式审美，与当代年轻人密切有关，也与江苏文化特质有关。“可能当下大多数人不一定感受到这个立法的价值和意义，但是可能几十年后回头看，会感觉这个法在文化安全、审美提升上真的功德无量。”

　　以下为徐委员的发言内容：

　　我们在推动这个立法的过程中，绝大多数人认为这和我没有关系，不就是唱戏吗？不就是昆曲吗？听也听不懂，跟我们没有关系。到底它的价值在哪里？我想来想去它和我们所有人都有关系，它的意义就是中国人特别是年轻人何以为美？

　　现在我们用于娱乐、精神生活的绝大部分艺术样式都是舶来的，影视、网络、流行音乐、交响乐、雕塑、绘画都是舶来的。什么是美？什么是从自己的土地上成长起来的美？六十年代到八十年代的人在成长过程中，中国式的美可以说在教育中是缺失的，我自己就是，因为我出生在城市，我没看过戏，蕴藏在戏里的那种中国式的审美和价值我们就没有办法去接受。

　　那现在的年轻人要不要？中央提出优秀传统文化，从大概十年前开始国潮国风开始流行，年轻人愿意买国潮的东西，欣赏国潮风格的艺术，这就是一种觉醒。但现在很多所谓的国潮国风都是道听途说的，没有很根基性的，而在这个过程中戏曲尤其是昆曲让我们的眼睛能看到中国式的美，耳朵能欣赏到中国式的美，从中华审美最终会有一个中国心。

　　在我们推动立法过程中很多次遇到这样的提问：昆曲已经越来越小众了，为什么还要保护和传承？在立法时人大也要求我们必须回答两个问题：

　　为什么是昆曲？

　　昆曲和所有戏曲最根本的区别它是文化人介入的，所有的文化戏曲都是以地方小调为基础，是以艺人哼唱不断完善的，而只有昆曲元末时文人没有出路，有闲又有文化的人，因为那时候不科举了，因此这个特质就使得昆曲的文学之美是所有戏曲没有的，它有非常好的经典的文学之美和精制的音律之美。

　　比如《牡丹亭》“情不知所起，一往而深。”“生者可以死，死可以生。”这个金句就是全世界最顶级的金句，这是探讨人的情感，你为什么爱他？不知所起，但可以生可以死，这比罗米欧朱丽叶高级很多，也比他们早很多，这是可以打动全社会不同皮肤、不同人种的。肉身和情感是人类唯有的、独特的。所以昆曲和所有人都相关，它不是地区戏曲，包括以后年轻人从昆曲中去学习中华古典之美，它是中华舞台艺术的集大成者，它的特征是中庸的。

　　为什么是江苏？

　　除了报告里提到的昆曲起源于江苏，传承的核心在江苏，全国目前有8个昆曲院团，3个在江苏。我觉得还有非常重要的是什么是江苏的文化特质，江苏的文化特质某种意义上昆曲很有代表性。

　　江苏文化多元，“苏大强”“十三太保”没有哪一个可以代表的。同时江苏的文化是典雅的，是贯通了庙堂与江湖，是文人主导的同时又是雅俗共赏的，因此江苏的特质的文化有一定的审美壁垒。

　　比如昆曲不太容易欣赏，犹如江南园林也是中国传统文化的集大成，但是它的壁垒比较深，没有相当的文化储备欣赏不了园林之美。如果我们不去解读昆曲之美、园林之美，江苏的文化之美就很难得到传播和推广。

　　因此通过立法方式让昆曲这个代表性的江苏特质的文化符号得以强力传播推广、解读领略，我觉得可能当下大多数人不一定感受到这个立法的价值和意义，但是可能五年、十年、二十年后回头会感觉省人大对于昆曲保护条例的立法在文化安全、审美提升上真的功德无量。

　　荔枝新闻中心记者：丁凤云、刘正则